قنبر را نتيجه‌گيرى كرده است . « 1 » در تعدادى از منابع رجال و تراجم و طبقات اهل‌سنت نيز از قنبر ، ياد شده است . « ابن سعد » در طبقات خود ، از قنبر در ذيل طبقه اول از تابعان اهل كوفه كه از امام على ( ع ) روايت كرده‌اند ، نام برده و تنها با تعبير « مولى على بن ابىطالب ( ع ) » و بدون هيچ سخن ديگرى ، او را معرفى كرده است . « 2 » « ابن ابىحاتم رازى » ، درباره قنبر نوشته است كه او « خادم على بن ابىطالب ( ع ) » بوده و از ايشان ، روايت نموده است . « 3 » به گفته « ابن ماكولا » ، قنبر از امام على ( ع ) و از كعب بن نوفل سلمى و او از بلال ، روايت كرده است . « 4 » از ميان مورخان نيز مسعودى ، از قنبر با عنوان « حاجب » ( دربان ) امام على ( ع ) ، در دوره خلافت ايشان ، ياد كرده است . « 5 » گفتنى است ميان ساير فرق اسلامى ، فرقه نُصيريه ( علويان

--> ( 1 ) . معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة ، السيد ابوالقاسم الموسوى الخوئى ، 1413 ه . ق ، ج 15 ، ص 91 . ( 2 ) . الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد ، 1420 ه . ق ، ج 4 ، ص 441 . ( 3 ) . الجرح والتعديل ، ج 7 ، ص 146 . ( 4 ) . الاكمال ، على بن هبة الله ( ابن ماكولا ) ، 1411 ه . ق ، ج 7 ، ص 100 . ( 5 ) . ر . ك : التنبيه والإشراف ، على بن الحسين ( المسعودى ) ، ص 258 . مسعودى به قول ديگرى ، سالم ، غلام ديگر امام على ( ع ) را حاجب آن حضرت ، دانسته است . ر . ك : همان ، ص 261 .